Русскоязычные словари и разговорники StarDict для программы Dictionary Universal, которую вы можете загрузить на iPhone из App Store. В скобках указан размер архивного файла. Самые популярные словари размещены на нашем сервере.
18. ПОТОК. ВОДА. ТО, ЧТО ВЕДЕТ (LAGUZ). Эта руна соответствует нашей потребности без понимания и оценок погрузиться в жизнь. Она отвечает нашему стремлению к комфорту и удовлетворению эмоциональных потребностей. Успех достижим через контакт с тем, что вы знаете интуитивно, через "настройку" по своим собственным ритмам. Руна "я", находящегося в верном отношении к "Я", Laguz, обозначает то, что алхимики назвали "conjunctio", священный брак.
22. ПРОРЫВ. ТРАНСФОРМАЦИЯ. ДЕНЬ (DAGAZ). Появление этой руны отмечает главный сдвиг или прорыв в процессе самоизменения, полное преобразование состояния -- поворот на 180 градусов. В каждой жизни бывает хоть один момент, который -- если он угадан и пойман -- навсегда изменяет ее течение. Поэтому действуйте с полной верой, даже если момент потребует от вас прыгнуть с пустыми руками в пустоту. Если этот знак сопровождается Чистой Руной, масштаб трансформации может быть таким, что это будет предвещать смерть, успешное завершение вашего пути. Иногда эта руна предвещает большой период достижений и процветания. Тьма позади вас; начался день.
19. РАЗРУШАЮЩИЕ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СТИХИЙ. ГРАД (HAGALAZ). Изменение, новшество, свобода и освобождение -- качества этого знака. Его появление указывает на настоятельную внутреннюю необходимость освободиться от ограничивающего отождествления с материальной реальностью и ощутить мир проторазума. Это руна стихийного разрушения, событии полностью вне вашего контроля. Ожидайте разрушения ваших планов, потому что это могущественная пробуждающая сила, хоть формы ее действия могут быть различными. Лучше всего действие этого знака описывают слова "полный разрыв".
«Не подвергайте тех, кто вас окружает, чему-либо такому, что может их унизить.» В. А. Жуковский. Дневник.
Книга, кстати, мне нравится. Я не специалист, но слушала с интересом. Единственный минус - плохо воспринимаю аудиокниги Делюсь ))).
читать дальше «Никогда не поддавайся соблазну, очень свойственному большинству молодых людей, выставлять напоказ слабости и недостатки других, чтобы поразвлечь общество или выказать свое превосходство, – наставлял сына Честерфилд. – Помимо всего прочего, это безнравственно, и человек с добрым сердцем больше старается скрыть, нежели выставить напоказ чужие слабости и недостатки.» Заслуживает внимания то, как настойчиво Честерфилд рекомендовал юноше всегда искать общества людей, которые были бы выше его, а не ниже. (При этом он специально подчеркивал, что имеет в виду вовсе не их происхождение, а личные достоинства.) «Людям свойственно гордиться, что в определенном кругу они всегда бывают на первом месте, но это крайне глупо и крайне предосудительно. Ничто так не унижает человека, как подобное заблуждение.» В одном из писем к сыну Честерфилд заметил: «Презрение людям перенести всего тяжелее, и они очень неохотно его прощают. Им гораздо легче забыть любой причиненный им вред, нежели просто обиду.» «Пренебрежение и презрение» совершенно недопустимы, с его точки зрения, даже по отношению к слугам. Люди, получившие соответствующее воспитание, производили неизгладимое впечатление на людей другого круга именно своей приветливостью и деликатностью. Д. М. Погодин в 1880-х годах вспоминал о салоне Е. П. Растопчиной, где он бывал в юности: «Для каждого, входившего в ее гостиную, даже для таких зеленых юношей, каким был я в то время, у ней находилось ласковое слово, привет, дружеская улыбка, пожатие руки, и каждому у ней было тепло, весело, приятно и, главное, сытно.» Погодин объяснял уважение, которое оказывалось в салоне Растопчиной незнатной и небогатой интеллигенции тем, что графиня сама была интеллигентна и умела оценить этих людей по достоинству. Он прав, но лишь отчасти: правила хорошего тона предполагали такое отношение к любому гостю, даже если его достоинства и не были столь очевидны. Именно такой стиль поведения отмечает Пушкин, описывая гостиную Татьяны Лариной:
«Никто насмешкою холодной Встречать не думал старика Заметя воротник немодный Под бантом шейного платка. И новичка-провинциала Хозяйка спесью не смущала, Равно для всех она была Непринужденна и мила.»
Сравним с этим описание гостиной леди Гленвил в романе Бульвера-Литтона: «Она сумела сделать свой дом в Лондоне одним из тех, куда особенно лестно получить доступ. (...) В доме у нее не было ни вызывающей роскоши, ни вульгарного подчеркивания богатства, ни искательства перед могущественными, ни покровительственного снисхождения к маленьким людям.» Характерна в этом отношении и сцена из повести Пушкина «Выстрел», где бедный провинциальный дворянин является с визитом к богатому и знатному соседу. «Отвыкнув от роскоши в бедном углу моем и уже давно не видав чужого богатства, я оробел и ждал графа с каким-то трепетом, как проситель из провинции ждет выхода министра. Двери отворились, и вошел мужчина лет тридцати двух, прекрасный собою. Граф приблизился ко мне с видом открытым и дружелюбным; я старался ободриться и начал было себя рекомендовать, но он предупредил меня. Мы сели. Разговор его, свободный и любезный, вскоре рассеял мою одичалую застенчивость; я уже начинал входить в обыкновенное мое положение, как вдруг вошла графиня, и смущение овладело мною пуще прежнего. В самом деле, она была красавица. Граф представил меня; я хотел казаться развязным, но чем больше старался взять на себя вид непринужденности, тем более чувствовал себя неловким. Они, чтоб дать мне время оправиться и привыкнуть к новому знакомству, стали говорить между собою, обходясь со мною как с добрым соседом и без церемоний.» В. А. Соллогуб, говоря о русской знати 1830-х годов, которая «строго чуждалась наводнивших ее впоследствии всякого рода проходимцев», выделяет все те же черты; «Ко всем и каждому соблюдалась вежливость самая утонченная, гостеприимство самое широкое.» Таким запомнился Соллогубу и его отец, один из ярких представителей той знати: «Чванства в отце моем не проявлялось никакого. Он был со всеми обходителен и прост, весел и любезен, щедр и благотворителен, добрый товарищ, приятный собеседник, отличный рассказчик, всегда готовый на доброе дело и резкий, остроумный ответ.» Можно умножить подобные примеры, но не стоит бесконечно доказывать очевидное: чванство и высокомерие считалось в аристократическом кругу безнадежно дурным тоном. По-видимому, эти качества свойственны как раз тем, кого граф Соллогуб именовал «проходимцами». (с)
Заявлено ранним итальянским барокко. Ансамбль "Pro anima"; Александр Кискачи - блок флейта; Генадий Гольштейн - блок флейты, виола да гамба; Константин Кучеров - виола да гамба, виолончель; Владимир Радченков - клавесин
Бывают Книги, а бывают бестолковые книги. Ф топку Жана Флори с его Повседневной жизнью рыцарей. Написано бездарно и размазано. Уж на что тема интересная, а даже ее можно запороть. Тьфу. Вообще, меня разочаровывает эта серия. После пары неплохих книжек ничего путного я там так и не нашла.
Как привлечь внимание человека, сидящего рядом с тобой в самолете: 1. достань свой ноутбук из сумки; 2. открой его медленно и спокойно; 3. включи его; 4. убедись, что этот придурок смотрит в твой экран; 5. запусти твой любимый поисковик; 6. закрой глаза и подними голову к небу; 7. глубоко вдохни и нажми на эту ссылку
Без комментариев, уважаемые. Разговор относится к истории Ричарда Горика. Даже не могу выделить какую-то отдельную фразу, читать надо целиком. Мне подобное мнение еще не встречалось! )))))))
Я Тогда я бы тем более задумалась, почему с Приддами ссориться не хотят, а за меня ни одна собака не гавкнула? И чего стоит такая моя родня, к примеру.
Розовые очки могут быть очень розовыми, но при наличии подобных примеров быстро бьются.
Eleonore Magilinon А вы не допускаете, что ему оно вообще неинтересно было? Не всех интересуют титулы, владения, и "что у меня по праву отняли". Чаще всего, кстати, они интересуют людей неустроенных, хотя бывают и другие причины. А Ричарду нравились люди, которые его растили, и они ему... были дороже титулов и "справедливости". Бывает, часто бывает.
Вы просто судите действующих лиц со стороны своих ценностей и своего мышления. Там ценности и мышление было другое, вот и всего-то. И тех, кто не выхлопотал титул, хотя мог, и Ричарда, который его особенно не хотел. Его же ему сводный брат хотел вернуть - но там не только Женевьев против была, но и сам Ричард. И я его понимаю.
Имхо, бесполезно разбирать это с точки зрения политического положения и тонких расчётов и планов. Это был субъектизм, и разные светлые (нецелесообразные и невыгодные) принципы, те же, которые поднимали в целом умеющих думать людей на бесполезные и бесперспективные восстания. Не все думают исключительно головой и норовят сделать глубокие выводы из происходящего. И таких людей чаще всего окружают тоже не "коварные заговорщики".